现在的出家人和以前的有什么不同

河南僧人道士多，因为寺多庙多。星转斗移，沧海变桑田，今天的僧人道士自然和畴前的僧人道士年夜有分歧。

在开封的相国寺，见到一个僧人和一女人正在打骂，吵得甚是热闹，一群人围不美观，几乎都要打起来了。问傍不美观者怎么回事，有人说僧人是摆摊照快相的，给那女人照了一张，女人说照得欠好，不给钱，便吵了起来。看来是和尚有理，但显然修行甚浅，定力不够，和俗人打骂难免有失踪“身份”了。

在好几个寺庙里，都看见有僧人摆摊做生意的，卖斋饭，卖喷香，卖各类旅游者需要的玩意。想起以前的僧人是化缘为生的，靠善男信女的喷香火钱供着。现代的僧人搞起了第三财富，也能赤手起身了，不能不说是个前进。释教戒律里应该没有禁止僧人做生意的条则吧？可能那时也没想到今天的僧人居然做起生意来了。

寺庙里的年夜殿内守殿的多是僧人道士，也偶有道姑的。中岳庙的云仙宫守殿的就是个道姑，见到她时她正在打瞌睡，半梦半醒间听得有人来，揉揉朦松睡眼，轻敲铜盆，喷香客磕头如捣蒜，余音未散，她又沉沉睡去，不知见到玉皇年夜帝没有？

在法王寺的年夜雄宝殿时，正赶上僧人在做晚课，钟鼓齐鸣，卷烟缭绕，众僧人绕着佛像行走，在木鱼声声中高唱南无阿弥陀佛，调子甚是好听。老僧人双目低垂，一副出尘脱俗的模样，小僧人则显然凡心未断，六根未净，两眼滴溜溜的转，我们看他，他也看我们，看来是与佛无缘了。