从十方禅院出来,天色渐暗,已然5点半了。
达摩洞去不成了,不外好在那洞内的达摩面壁石已被请到
少林寺中了,是所以否去看那洞窟已是无关紧要。至于
嵩山另一景“百鸟林”,据导游讲无非是一些关在笼子里的飞鸟珍禽,稀
稀拉拉,无精打采的。归正不是来看动物的,不去还省了脚力呢。
我们最后去的是“少林科幻探险馆”,它是一处娱乐场所,与少林寺清幽肃穆的气概有些格格不入。不外社会在成长,时代在转变,不追随潮水便遭裁减,管你是天王老子,三朝元老,实足下台!所以不仅使嵩山景区 披发了新的活力,也令分歧游人各得其所,尽兴而归。
所谓科幻探险馆,就是馆内有一年夜圆盘,上置若干把椅子。旅客前面的屏幕里放着过山车、冲浪、爬山等惊险刺激的片段,而座椅就随片中的节奏摆布扭捏,上下波动,令旅客享受身临其境的感官刺激。我是无福消受,也不想消受。当我进馆一瞧那步地,那黑漆漆的 平安带,就腿脚发软,我不怕登高跋涉,却胆寒这呼哧转悠的玩意儿。于是看着火伴在椅子上兴奋喊叫,我呢,坐在一旁看了一场片子,权作歇息,倒也轻松安闲。
之后,一干人等向泊车场走去。路旁有好几所少林武校。孩子们正在夕照的余晖下苦练武功呢。一路拳法下来,倒也有模有样,虎虎生风。我俄然意识到少林之行并没有见到几个“酒肉穿肠过,佛祖心中留”的少林武僧。问导游后才知道少林僧人日里居于禅房,待黄昏日落伍刚刚出来习武。习武也是一种修行,其无异于吟诗作画,吃斋参禅,都是修身养性,考验人格的一种体例。非凝思静气,天人合一无以达到念催身动,意随行转的至高境界。借使倘使着意虚伪,或是耀武扬威,那必有悖于习武的初衷。当然,以武会友,弘扬中华文化需解除在外。
不觉中到了泊车场。那“鞋刷子”刘副手正向我们招手呢。回程时刻比来程短似乎是一条定理,至少是心理定理。只用了一个半小时,我们又回到了洛阳火车站。